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谈经论道说凌光

  发表日期:2019年5月7日   出处:辅导部    作者:尚超     【编辑录入:ayrj








做自己人生的明白人,让老子智慧为我们的人生纠偏扶正,保驾护航,凌光这样说。

——题记

作为安阳文化大讲堂的一名国学讲师,我更是文化大讲堂的一名铁杆粉丝。很多个周末时光,我都是在安阳文化大讲堂里聆听各位同仁老师讲座中度过的。暮春四月,芍药花开。四月二十七日,有幸聆听了凌光老师的《道德经》与人生智慧的讲座。耳目一新,相信各位莅临现场的朋友也会有这种感受。作为被安阳人熟知的凌光,他固有的标签是资深媒体主持人,而这次文化大讲堂的讲座,却以国学研究者的身份惊艳亮相,的确让人惊诧不已。他开场调侃回应:“媒体人作为时代的记录者和见证人,当然与传统历史文化有着天然的亲缘性。因为,昨天的新闻就是今天的历史;今天的新闻就是明天的历史。《道德经》、“黄老之学”作为先秦文化的重要代表、春秋战国时期重要的一个文化大事件,媒体人当然要关注。而在当今“不忘本来,面向未来,吸收外来”秉持中华文明基因传承的当下,媒体人更不能缺席缺位。”两个多小时的讲座,言者娓娓道来,听者如沐春风,已然成为这人间四月天里大讲堂的一道风景。可以说,他的才情和学识,独具一格,风华也是足以掩映一隅,这样身怀利器之人,爆棚大讲堂也是自在情理之中。总结回味感慨良多,有诸多感受与朋友们分享。

 

一、没有PPT的精彩开讲

凌光的讲座没有惯常讲师们标配的PPT课件,更没有照本宣科式的说教。他从“《道德经》的前世今生、《道德经》对现代人的启示以及如何从传统经典中汲取智慧把自己修正成人生明白人”这样一个脉络,娓娓道来,言谈话语,遣词造句,朴实不失严谨、专业、宏通,而又是如此的绘声绘色,一气呵成。使听者自始至终保持着兴奋共鸣。此时的凌光是走下银屏的谦谦学者,是笑容可掬、口吐莲花的智者,是苦口婆心的授道解惑的师者。

二、厚积薄发,纵横捭阖

大讲堂如此精彩绽放,凡知道他的人,应该都不会感到突兀,反倒会觉得是水到渠成。凌光的历史文化功底的厚重与哲学高度令人钦佩。他从历史的、现实的、中外的、哲学的和儒释道文化的多维度来阐释《道德经》这部国学经典的前世今生、哲学价值和对现代人的启示。他在讲座中始终强调威尔·杜兰特的“历史就是基于实证的哲学”立场,用大量的历史人物和事件来佐证《道德经》里的观点。从汉文帝、唐太宗、宋仁宗的“无为而治”、到宋景公、范仲淹的“天道无亲,常与善人”;从蔺相如、郭子仪的“柔之胜刚,弱之胜强”、到朱全忠、卢杞、鱼朝恩的“强梁者不得其死”……众多的历史人物鲜活地走进了他的讲座。泰勒斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、威尔·杜兰特、雅斯贝尔斯、叔本华、菩提达摩、六祖慧能、纪晓岚、李约瑟、汤川秀树、陈鼓应等等古今中外的先贤大咖,他信手拈来;过马路时健步如飞的小伙子和步履蹒跚的老太太、长青春痘的青少年、现实生活中的柴米油盐……都成为凌光举一反三,由此及彼的哲学论据。凌光对生活的感悟,对历史文化知识的把握,对哲学思想的认识,让我叹为观止、自叹弗如。

讲座中,大量的短小精悍长短句,富有哲理的禅诗,他都能脱口而出,信手拈来——

道法自然的哲学宗旨;

无为而治的政治理念;

上善若水的人生态度;

知止守柔的处事原则;

以德报怨的应世情怀;

少私寡欲的精神追求。

说到如何理解什么是真正修行,他引用王阳明的饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人混不信,却向身外觅神仙。

说到生活就是修行,工作就是修行,他引用门庭清妙即玄关枉费黄金去买山。只要心光如满月,在家更比出家闲。

表达世事物极必反的转化,他引用红楼梦开篇的《好了歌注》;表达道德经里“守弱无为,谦让不争”的智慧,他引用明朝高僧憨山德清的七言排律《醒世歌》,洋洋洒洒,毫厘不爽,如此超强的记忆力,让人除了惊叹还是惊叹。

三、闻思悟修,精研著文

作为媒体人的凌光,有着独特的打通雅俗的大本领,即兴成章,舌灿莲花的好口才,当然还有博闻强记,信手拈来的使人如坐春风欲罢不能的人格魅力。

从他的这次讲座中,不难发现,凌光在对文史哲的学习中,特别善于总结提炼自己的观点,对很多历史典故和事件做出自己独特的长短句的点评,这让在座的观众惊叹连连。如在讲到宋景公的“荧惑守心”典故时,他总结到:

荧惑守心宋景公,

感天动地移火星。

慈悲为怀种善根,

大爱无疆济苍生。

在讲到“有气节,却又知白守黑,知荣守辱”的清朝开国元勋范仲淹的后代范文程时,又随口抛出:

托疾归隐闭门庭,

知白守黑显峥嵘,

文正子孙多气节,

元府高风范文程。

小诗词恰如其分高度概括了范文程的人生际遇和品质特征。这是一种厚重练达兼强烈的兴趣使然下的能力。如若不是平日精思著文,连篇接章,何以信手拈来?

四、将互动进行到底

讲座中,凌光作为一位优秀电视访谈节目主持人,现场随机应变,举重若轻的素质彰显得一览无余。他与观众始终互动,让观众不仅仅做一个听者,而且是讲座的参与者。比如他在讲到威尔·杜兰特关于“如果把人类文明演进的进程比喻成12个小时,而工业文明只相当于最后的5分钟”这个论述时,他向观众发问:“大家猜测一下现代工业文明究竟占这12小时中的多长时间呢?”观众纷纷举手回答,答案千差万别,每一个回答都引起大家的思维碰撞,现场气氛活跃轻松。当凌光给出了“现代工业文明只占最后的5分钟” 的答案时候,观众一片唏嘘,大家深刻的领悟到工业文明在人类历史的长河里所占据的位置。彰显居于历史轴心时代的春秋战国时期,关于人类终极关怀觉醒的传统经典文化的弥足珍贵的价值。

特别值得一提的是,凌光带着媒体人独特质感走进了文化大讲堂,他在讲座中专门设置了评论员这个环节,给大讲堂带来了一股扑面而来的清新,让本已人气正旺的大讲堂更是锦上添花,而我也有幸担任本次讲座的评论员,讲座中的我一边拼命地记录着笔记,一边又不停地积极应对主讲人的提问并且做出评论。这对我而言,既是一场人生历练,更是一场精神盛宴。

五、博闻强识,信手拈来

说实话,作为一名国学爱好者,我知道在当今国学热的大背景下,很多人急功近利,玩“伪国学”,“四书五经”都没怎么读,甚至连基本的文史哲的概念和古典文化脉络都搞不清楚,就敢好为人师,附庸风雅,以大师自诩。

透过凌光讲座的字里行间,让我领略了他传统文化和史学功底的厚重以及治学作风的严谨。譬如,他对整部《道德经》81章了如指掌,无论哪一章、哪一节,他几乎都是脱口而出。每次讲到现实中的某个事件现象或者论点,他总能够迅速地穿越回两千多年前的先秦时代,从《道德经》里,如数家珍般却又恰如其分地引申出其中的哲学含义与现代对接,我被他如此扎实基本功和广博的才学所折服。

他的讲座融会贯通,旁征博引,金句频出。他不仅仅局限于《道德经》道家文化这部经典,就经典说经典,而是把先秦文化的诸子百家、“儒、释、道”三家文化的关联与区别进行融合对比开讲。从“稷下学宫”百家争鸣,到《吕氏春秋》;从“先秦文化是中华文明的头颅说”,到雅斯贝尔斯的“历史轴心说”;从少林寺里的对联 “百家争理,万法一统;三家一体,九流同源”、再到“儒家提得起、佛家放得下、道家看得开。”以及“道根儒茎佛叶花,三教本来是一家”等等,旁征博引,引经据典,深入浅出,通俗不失专业,他的确是在踏踏实实地做学问,值得我们学习。

六、做自己人生的明白人

立足尘世间,做个明白人,让老子智慧为我们的人生纠偏扶正,保驾护航。

在讲座的第三部分,他讲述了“哲学生活化,生活哲学化”的学习国学经典的本来目的。从“活着”、“有尊严地活着”、到“明明白白地活着”这个人生境界的递进,告诉大家学习在于知行合一,回归我们学习的本源,而不是哗众取宠。此刻的凌光近乎语重心长,不厌其烦:“我们走了很远很远,却突然发现我们忘记为什么要出发?学习国学经典,就是从至圣先哲那里,找到我们现代人的困惑所需要的答案。为自己的人生保驾护航。为自己的生活纠偏扶正,做自己人生的明白人。”什么是明白人呢?凌光又用自己的感受,授以锦囊:“人生如寄,简单名利,四大自由,清虚寡欲”。看透了,悟透了,才能真正成为心灵强大的明白人。

“我们常说财大气粗,但是依靠财富真的能让我们成为心灵强大的人吗?非也!因为一旦失去了财富,就是人穷志短;我们常说位高权重,但是权力同样也不能够让我们成为真正心灵强大的人,因为,一旦大权旁落,就是人微言轻。唯有成为人生的明白人,方能宠辱不惊。”

“任何人都经不起集体道德的审判,唯有不停地修正自己的行为,修行,修行再修行,方能为自己的人生纠偏扶正,保驾护航。”他引用尧禅让舜时告诫舜的中华十六字心法“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”告诉听者,时时刻刻,修正修行。他引用叔本华的名言:人生的一生不在你得到了多少幸福,而在于你成功地躲避了多少灾难,他几乎是苦口婆心。

《诗经》里讲“永言配命,自求多福。”命运其实就掌握在自己手中。立足红尘间,做个明白人。

是的,老师,您对人生的哲学概括,时时引起观众的共鸣,重重的敲在我的心上。“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,有了这份儿看淡,看开,还有什么不风花雪夜,还有何时不诗酒田园呢?老师,看着讲台上的你,我思忖良多,是《道德经》把您涵养得如此睿智达观吗?还是厚重的历史文化把您化育得这么挥洒自如。您的笑容中分明透着三分谦虚、三分厚道、三分睿智而又不失一分本真。

最后凌光以一首《半字歌》结束了他的讲座——

自古人生最忌满

半贫半富半自安;

半命半天半机遇;

半智半愚半圣贤;

半人半己半自我,

半取半舍半行善;

半聋半哑半糊涂

半醉半醒半神仙

半爱半恨半苦乐

半俗半禅半随缘

人生一半靠自我

另外一半靠自然。

自然随意,知止不殆,这,便是凌光告诉我们的老子大智慧。

学习经典,提升人生。凌光,一个秉持遵道,特立独行者,才学、情怀、口才,还有对传统文化的坚守以及骄傲的锋芒都让我凛然生敬。

一场讲座,两个小时,很短,短的还没听够,它就已经结束;一场讲座,120分钟,很长,厚厚的笔记,需要我长长的研读。凌光老师,期待,期待您再一次的精彩!

 

四月芳菲,春日熙清。百花怒放,品雅德馨。洹河汤汤,甲骨煜煜。却说古都相州,于城廓之东,巍然矗立,博物贯今,聚四处贤达,汇八方文士者,文化大讲堂耳。是堂也,逢三月二十三,济济一堂,钟灵毓秀。然则此为何也?喟然叹曰:此其事也,无丝竹之乱耳,唯主持之宏篇耳。听主持评论国学经典,品凌光话说智慧人生。当是时也,相州才女尚超履责评论。尚氏超,温文尔雅,博通国学,是文著者也。念凌光拔地倚天之才能,感其游刃自如之潇洒,乃为记。   

——王化冰

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